Богоискание является одним из самых явных доказательств того, что воля человека не настолько порабощена, чтобы человек не способен был принимать никакие решения для приближения к Богу. Писание достаточно ясно показывает, что в каждом человеке заложено Богоискание, а также и потребность веровать и поклоняться Богу (Деян. 17:26-27, Рим. 1:19-25). Как сказал в своё время великий французский учёный Блез Паскаль: «В сердце каждого Бог создал вакуум, который невозможно заполнить сотворёнными вещами, но только Самим Богом, познав Его через Иисуса Христа». Но, к сожалению, люди очень часто заменяют поклонение Богу – поклонением чему-то другому. Так произошло и с людьми из 1ой главы послания к Римлянам, которые, познав истинного Бога и Творца, не воздали Ему должного (не возблагодарили), а заменили поклонение Богу -поклонением идолам. Более того, сам Бог хочет, чтобы люди искали Его и ждёт этого от них. О этом записано в Деяниях в 17 главе, где Апостол Павел, обращаясь к язычникам, сказал следующее:
26. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
Деян. 17:26-27
В 27-ом стихе очень наглядно показан Божий замысел для всего человечества: для чего Бог поместил людей на землю и что Он хочет от них. Создав людей и поселив их на земле, Бог, хотя и находится как-бы в стороне, но желает, чтобы люди искали Его и нашли Его (т.е. пришли к познанию истинного Бога). Хотя потребность в Боге и заложена в каждом человеке, всё же, от самого человека зависит, будет ли он искать Творца или заполнит свой духовный вакуум чем-то другим: идолами, материальными или душевными ценностями.
Здесь также важно отметить, что эти слова Апостола Павла обращены не к евреям, а к язычникам, которые были далеки от Бога. То есть, нельзя сказать что его слова были адресованы избранному Богом народу (как-бы “верующим”), но они были сказаны тем, которые, в большинстве своём были далеки от знания Бога и были “мертвы” духовно. Однако, Бог ожидал от таких “мёртвых” людей, чтобы они искали Его. Это хорошо также выражено в 6 и 7 стихах из 55 главы книги пророка Исаи:
6. Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко.
7. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив.
Исаия 55:6,7
Из приведенных стихов также видно, что эти слова обращены ко всем без исключения, в том числе и для беззаконников. Очевидно ещё из прочитанного и то, что слова “ищите Господа”, здесь звучат, как повеление. Следовательно, ответственность за выполнение этого, полностью возлагается на самого человека. Это, конечно, не означает, что только те, которые будут искать Бога, смогут Его найти; но мысль лежит в другой плоскости. Это означает, что Бог даст найти Себя ищущим Его.
Из всего вышесказанного видно, что истина о Богоискании явно противоречит идеи о всеобъемлющей греховности, которая утверждает, что человек, сам по себе, не может даже захотеть искать Бога. Также можно отметить и то, что повреждённость в воле из-за наличия ветхой природы, не ограничивает человека в Богоискании.